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撼陵谱佛海渡道徒第七十三章文武七仙三人说罢便往最近的一座殿宇走，路上鬼脸道士又说道：
赵二木问道。
二字吧？」
说话间三人已走到殿前，门楣上匾额题了三个大字——仙姑殿，殿前有一太平缸，缸内水约半高，周围苔衣青翠、茎细如丝。
鬼脸道士手在缸沿抚过，当先走上石阶来到门前，然后轻轻伸手一推，只听吱呀一声，殿门应声缓缓向后开去。
随着殿门开启，殿内一股陈腐气息扑面而来，三人侧身躲了躲，待发觉无恙后，便先后走进殿内。
殿内空间不算大，但光线阴暗，隐约能看到最里头有座一人高的神像。
鬼脸道士走到神像前，见那是个女性形象的神仙，眉目和善可亲，看上去四五十年纪，两手捏了个青竹瓶，一副散药济世模样。
神像旁牌位显示这位神仙叫做，是白老太太的小女儿。
对于白家的神仙谱系，鬼脸道士所知甚少，但大体了解这一支的特点，那便是精通巫术、医药无双；去疾除病，济世仁心，所以白家在仙家中又被称为。
与很多人了解的不同，五仙家虽然都是财神，也称，但在萨满教体系中，各自的职责特点又不尽相同。
白仙为药仙，是延年益寿保命仙；灰仙则是谷神，属于；狐仙神通广大，是，不仅能辟邪驱鬼，还可预测吉凶、祈年佑福；黄仙八面玲珑，无论经商或为官都要拜祂，所以也称；柳仙常家则是，是仙家中武艺最高强，而且最为护宅的一支。
当然上述只是各仙家的大致特点，不代表家中每一位神仙都是如此，比如救死扶伤的白家，一样有武艺高强的护家仙，正是前文提到的那位白二爷。
鬼脸道士对于仙家的了解基本止于此，具体像各仙家的谱系、神仙事迹知道的就不多了，包括眼前的这位白仙姑。
何四娘这时走到鬼脸道士身旁，问道：
鬼脸道士摇摇头：
从仙姑殿出来，拐过右手边的回廊，前面出现了道岔路口，左边是通往悬空阁方向，右边则继续向山间殿宇前进。
赵二木这时提议分头行动，他说道：
鬼脸道士本不愿意贸然分头行动，但看到何四娘似乎也有此意，于是只能点了点头，然后各自分配好搜寻区域，相互道了句小心后便走向了左岔路。
沿着左岔路走不多远，在路过一座假山两颗榆树后，又出现了另一间殿宇，这间殿宇已经建在了悬崖边上，能看到有一部分地基完全凌空于悬崖之外，仅靠岩壁上倾斜的数根木柱支撑着。
鬼脸道士抬头看了眼匾额，
上面写的是，看来又是某位白家神仙的道场。
不过鬼脸道士还是推开了殿宇大门，因为他看到整片悬空楼阁似乎都得从此处经过。
进了大殿，晨曦从窗棂透进几缕光线，照的殿内尘埃飘浮，目中尽是岁月沉淀的模样。
鬼脸道士轻轻走进门，脚下随之发出挤压的吱呀声，他稍微又用力踩了踩，感觉地板依旧很结实，于是便放心大胆的迈步走了进去。
大殿整体呈东西长、南北窄的细长型，南向窗户外是悬崖，北侧则是数尊神像——这殿中神像不止一座，能看到有三座神像并排而立。
三尊神像分别叫、、，牌位介绍祂们都是白二爷的儿子，其造型与名字一样，都是魁梧威猛的武人形象。
大殿中没有介绍神仙具体生平的碑栏，鬼脸道士只能根据其形象，大概猜出他们应该也是护家仙一类的，有点类似于佛、道两教中的护法神。
鬼脸道士心里暗暗嘟囔了句，然后径直走向西侧的殿门。
打开大殿西门，鬼脸道士刚要跨出门槛，忽觉身前一阵虚幻，前方不仅没有路径，反而雾霭霏霏，好似身处云海边际。
鬼脸道士连忙将脚缩回，定睛细看后发现，原来不知不觉间，晨雾已经将山谷填满，只依稀露出某些殿阁的飞檐翘角，而向前的飞阁因为处在白武殿斜下方，所以在浓雾中就像消失不见了一般。
鬼脸道士轻舒一口气，叹道：然后手扶门框来到殿外，接着在扶栏间找到了向下的楼梯入口。
鬼脸道士上山前已经细细打量过，这片悬空阁并非在同一水平线上，而是依着山势错落而建，所以相互间连通的飞阁也几乎都是倾斜的，眼前这条便是如此，从上面斜向下走十多阶，前面便会出现另一座殿阁。
等走到殿前，鬼脸道士逐渐看清了门上匾额，居然是三字，他摇了摇头，似乎已经能猜到殿内供奉的是谁。
来到殿内，里面供奉的果然是文字辈的兄弟四人，祂们是白三爷的儿子。
看到这里鬼脸道士倒产生了几分好奇，按理说白二爷与白三爷是亲兄弟，可他们的子辈居然不是同一字派？白二爷的儿子是武字辈，白三爷的儿子却是文字辈，难道白家中对于字派还有什么说法不成？
还有就是白家的男丁属实过于兴旺了，这才走了两间悬空殿，供奉的七位神仙竟然都是男的，可是印象中白家在外露脸的好像都是女人啊？