第三章 凯布利

永嘉 / 著投票加入书签

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    上一章的故事说明不了机械甲虫的来历,其实机械甲虫并没有出现多长时间,它只是出现了不到一年。

    前文说过,伊雅以符文化中子为货币,用精灵做军队,建立了一个强大的非洲国家。

    历史中的埃及,根本没有如今这样大的国土。正所谓,文治武功,老百姓生活的好,天天听自家女王把谁又给打趴下了,他们对伊雅的憧憬之音别说有多肉麻了。

    正当一切形式都大好之际,欧洲的殖民者开始了反击。在相同的敌人面前,他们面和心不和的组成了联军,对埃及发起了攻击。

    还别说,成建制的军队,还是热武器构成的经历了一战的军队,他们和伊雅的精灵大军居然打成了平手。

    这也是没办法的事情,在伊雅本人不下场的情况下,埃及军队是一支用体内的符文化中子,简称法力来驱使精灵的术士,他们对军队的战斗模式并不是很清楚。

    他们之前的战斗,很多敌人都是一击就溃的。这次遇上硬点子,他们自然是磕出了血。

    资本家保护资本,那是不遗余力的。为了保护殖民地的利益,从而能够通过剥削殖民地反哺国内,这次欧洲殖民者们出动的,都是精锐。

    但伊雅打的就是精锐,她并没有亲自下场,而是在新开罗的金字塔顶端,用自己体内海量的法力,举行了一场造神仪式。

    神灵有三种,其中,上位神灵源于本源。

    比如,太阳神源于永恒的太阳,冥王源于死亡和永恒的大地,伊西斯创造了魔法,奥贝利斯克源于魔法。

    中位神灵源于大象,这个大象不是动物的大象,而是大现象的意思。天、地、风、雨,都是大象。

    下位神灵源于小象,所谓的动物神,是某种动物的集合意识的代表。

    伊雅造神,造的不是本源神,也不是大象神,而是小象神。她创造了新的种族……机械族。

    超古代机械究极巨人,从模样上看,这是一个半人马模样的大型机械。细节方面不多说,棱棱角角,黄铜身躯,祂有着高达的机械美感,总高度是一百二十八米。

    作为机械族的神,祂的星级设定为10星,攻击力设定为4400,防御力则是3400。就攻击而言,祂已经比常态的巨神兵还强了。

    之前说了,伊雅是不会亲自下场的。随着机械族的神的出现,机械族的精灵在众人的愿力下,被机械神不断的被创造了出来。

    同样的大炮,本质上是机械族精灵的大炮可以自动瞄准,自动装填,自动射击,这战还怎么打?

    于是,在机械族出现后,本来还能和战场新兵一样的术士过过招的欧洲军队,渐渐的被打崩了。

    欧洲在非洲的利益大幅度降低,为了保证国内的稳定,他们不得不开启南亚大陆,东亚大陆、南美大陆的广袤市场。

    机械族的新精灵,在战场上不断的被创造了出来。见识过了机械族的强大,一些工匠开始参与了精灵的设计。其中,机械甲虫在这期间应运而生。

    因为凯布利这个姓,是清晨的太阳神、圣甲虫神凯布利的名字。所以,伊雅凯布利购买了机械甲虫的专利,让机械甲虫这种精灵,成为了她独享的moment。

    以符文化中子为货币,用魔法激发大幅度提升生产力,郑吒等人在埃及境内过的是神仙一般的悠闲日子。

    衣食住行,处处彰显了奢侈感。他们能够感觉到,这个国家的人,几乎人人都带有一种暴发户的气息,像极了改开之后,腰包鼓起来的国人大妈,浑身散发着买买买的冲动。

    初次来到神鬼传奇进行团战,中洲队并没有领略过魔法的神奇,他们只是领略了魔法的强大。

    这里,随着深入了解,中洲队的几位对埃及这个国家的魔法,有了更深的了解。

    一代嬴口中的“真名召唤”体系魔法分为三类,它们分别是真灵召唤、魔法召唤、咒术召唤。

    咒术召唤体系的咒术,是魔法的最简单应用。它就像一件东西,你创造出来后,是不能让它主动使用的。

    一般情况下,咒术就像是陷阱,要外力触发才会显现自身的作用。

    魔法召唤体系的魔法,性质和咒术有些不太一样。魔法的释放是主动的,是即时的,速度很快。

    一般情况下,魔法创造出来的事物,具有单一且直观的力量。如果说,咒术是用来阴人的,那么魔法就是用来正面对抗的。

    真灵召唤是最强的魔法,在此之上的最高杰作,就是神灵。神灵拥有自我意识,甚至可以反抗召唤者。但普通的精灵没那么厉害,它们的心思很简单,和宠物小精灵一样简单。

    因此,人和精灵,才有了互补的基础,一方可以付出力量,一方可以付出智慧。

    《僵尸世界大战》这部恐怖片并不恐怖,哪怕是最终BOSS地狱支配者出场,中洲队全员还在的话,祂也不过是死亡的结局。真正给中洲队带来数不清的压力的,是有着三位四阶的恶魔队。

    将近一年的压力,在平静的尼罗河河边消散于无形。或许是运气好,他们碰到了一年一度的哈托儿节。

    哈托儿是埃及神话里的爱情与美丽的女神,她是荷鲁斯的妻子,伊西斯的儿媳。

    一年四季,春夏秋冬,虽然埃及的一年四季不是很明显,但春季效应还是有的。

    所谓的春季效应,是指人体在外部环境下,特指春天才有的发.情反应。

    春天,人类会发.情,动物也发.情。只不过,动物很难克制本能,而人类既可以克制,也可以放纵。

    在物质水平相似,贫富差距不大的时代,物质不是决定男女情感的主要原因。

    充足的物质,带来了空虚的心灵。为此,人与人之间的交往,更看重个人的性格和才能。

    因为这种需要,哈托儿节出现了。

    在春天的某个时间点,年轻人聚在河边相互玩耍相互认识,新的人生就这样开始了……