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我习惯了在一次次地跋涉中寻找梦想与现实的距离，没有这种寻找我的生命将缺少一种无法祢补的厚度。大自然与人性的关系的密切是如此的神奇，在参悟了大自然的客观规律之后就会发现人的种种幼稚可笑，或许只有人在有了对自然的悟性之后也就成熟起来。我想起了文化苦旅的余秋雨的跋涉，那寻找文化身影的步履令山水有了底蕴，而从另一方面说是因为有了那长途的跋涉才有了笔下流淌不尽的文字，才使人的灵性和智慧有了延伸。
我来到这些景点之前也曾踏过一些景点，却极少动笔写。而这一次我终于迫不及待有了想记录这次旅游思想的欲望，竟使我由于找不到时间而对自己指摘。有话要说憋着的感觉是如何的难受。
登百果园
人生总会不断地上坡和下坡。
我几乎是在诱惑之中走上上坡的路的。百果园的诱惑在于我们听说有百种可以任意摘取的水果，因而人人都想一睹百果的风采，更重要的还有是登上以后有水果可吃，累一点是有报酬的那就值得。那种想法支配了登山人的思想。
于是，我们一支“敢死队”就出发了。先别说这高高的桂山的崎岖和奇趣，就说那九曲十八弯的路令我们疲惫不堪。在向上行的过程中我们无法欣赏这绮丽的山景，或抱着寻找恐龙蛋的思想或抱着寻找百果的念头竟使我们无暇细细品味桂山的迷人风景。在途中的卵石于山涧中静躺或瀑布于岩石上倾泻或是精致的铁索桥都引不起我们的兴趣，我们的兴趣早被那个尝试百果的念头挤满，再腾不出空间来了。我想人之所以会失掉很多东西是因为欲望太强烈了。
在非常疲惫的时候我们竟发现不了一个可口的水果！于是，又不甘回头地问了下山的游客是否百果在山之巅，是否有可口的水果在等着这群垂涎欲滴的游人，回答是肯定的。我们便不顾一切地耗尽体力来登上极顶，为的就是腹中的欲望。竟然可悲到连一个个陌生人的话都轻易的相信。我们不得不说人的确是可怜的，在有了盲目的欲望之后的那种可怜连他自己也是非不分了。
只是最后的失望是不可避免的。我们梦中的果实其实早被前人摘取，我们的欲望竟在身心疲惫之后得不到满足，只有失望了。有人说被导游骗了，有人说如果当时不被路人骗了那就不用这么辛苦费了那么多力气了。徒劳无功使有欲望的人顿时埋怨起来。我想起上来之前以为颇有见解的朋友说的话：“在中国凡是可以自由的地方的果实早被人摘光了，轮不到你现在才来摘了。”下山时我已经证实了这一真理。我小时侯读过的一篇文章说的是路上的一棵李树的果子有人去摘被智者制止了，原因是好的李子早被吃光了。而人往往就是这样，不肯从别人的经验中吸取教训，总要等自己经历后吃了大亏之后才明白：“不听智者言，吃亏在眼前。”可是，人类却总是在历史的教训中迷失了方向。这究竟是为什么？
观亚洲最高的喷泉
河源的一大特色是有人工建造的亚洲最高的喷泉。当夜晚降临的时候，在美妙的音乐声中我们随着人流来到了市区的大河边等待喷泉的喷水。当喷泉在美丽的夜色中喷出花样各异的水花令人惊叹时，我不有地想是什么力量使喷泉的水一直向上喷呢？是什么使喷泉有了一种令人梦魂牵绕的魅力呢？那种一直不断地向上的美使喷泉充满了活力，使喷泉洋溢着青春的光彩，以独特的风姿向人们诠释了一种积极向上的精神。是因为保持一种向上的姿态才使水流被激射出来形成水柱，才让顶端的水花永远盛开。
这是一种精神。一分钟的松懈都可能让顶端的水花一泻千里，前功尽弃。所以，喷泉必须源源不断地补充新的水柱才能盛开美丽的花朵。而人在经受着生活的种种挫折和考验时不正需要喷泉的精神吗？对于人而言，学习知识和能力才是最好的活水之源。当我们走到一个年龄的坎时，你有勇气对自己说我因为智慧所以不会老。
游万绿湖
寻觅了情人湖后，在万绿湖上我们开始了寻找。
也许是一个千万年前的童话中美丽纯洁的仙女的眼泪汇成的万顷碧波，令人疲惫完全消失。在面对绮丽的湖光山色时，没有这种美可以这样的令人沉醉。万绿湖的水澄碧、清亮、透明、浩淼任何的忧烦在水的荡涤中都会忘却，在湖上接受大自然的洗礼，发现人生、世界、历史都莫过于此，只有给浮躁以宁静，给粗犷以细腻，给高蹈以平实才是万绿湖的真谛。
我满身的灰尘消融在绿水中，从一只掠过眼前的欢快的飞鸟我发现了沉淀在这里的底蕴。正是有了这一群踏歌而来的文人墨客，以后的万绿湖会更加令人神往。对着这万顷烟波洗涤心灵，让浮躁以宁静致远
火焰山
黑色的废墟中师徒四人在寻找中前进，背后是滚滚的风尘。火焰山在灰烬中裸露出一迭风干的青史！随着马蹄、烟尘、酷热在晨钟暮古中起程，再迎接命运的妖魔鬼怪。
这玄秘、高超的卓越的取经精神成了人类一种圣洁的沉淀，一种恒久的精神。