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第437章开坛讲道
一年后
一年的时间，青阳镇已经发生了翻天覆地的变化。
原先小小的一座城镇，如今已经变成了大炎皇朝的第一大城池。青阳城建立在林家山之外。
林家山原本并不叫林家山。自从原青阳镇的林氏家族搬迁到这里之后，这座山改名为林家山。
林家山见证了原青阳镇林氏家族分家的崛起。
先是林氏本家搬迁到这里，再是青阳镇变更为青阳城。
“报，大炎皇朝钦差大臣求见。”
一道嘹亮的声音，打破了林家山的寂静。
在山顶上的一座院子里，林青檀端着茶水，来到林青檀的身边。
“皇室又想做什么？”叶峰问道。
“这一次他倒不是想要封你为国师，而是封你为神。”林青檀回答道。
“我本神就是神。何须他封。”
“可是大炎皇朝的皇室并不知晓。”
“青檀，累吗？”叶峰问道。
“还好。”
林青檀楞了一下，旋即脑海中意识到了什么，猛然一惊，神态羞涩道：“叶少，又来啊。”
“嗯。”
“昨晚我们才……”
“你也说，那是昨晚。”
“叶少，你等下还要开坛讲道呢。”林青檀提醒着叶峰。
一年前，叶峰回来之后。他就让林氏家族宣告天下，一年后的大年初一，他会在林家山开坛讲道。
叶峰复活涅槃墓府中的儒雅老者，还有改造一方的风水。让叶峰的名声传遍了天玄大陆的东域。不仅仅只是大炎皇朝的武者齐聚于青阳城，就连东域的九大门派的杰出子弟，甚至一些长老，半信半疑地抵达青阳城。
如今的青阳城已经住不下了。经济得到了空前的发展。有些人在短短的半年时间中，赚到了一生都赚不到的钱。
林家作为青阳镇的第一势力，同样也依靠着叶峰的开坛讲座赚了一大笔的钱财。
对此，林动、林青檀、林琅天等人，恨不得给叶峰立活人牌位，天天给叶峰烧香敬拜。
“距离开坛讲道，还有半个时辰的时间。我们还能够玩半个时辰。瞧，你看我这是什么？”叶峰手里拿着一个工具。
“又是阴阳道人给的？”林青檀脸色一红。
“嗯，他在这方面倒是有着天赋。这可是最新产品，我们进去试玩吧。”叶峰握着林青檀的手，将她拉进了房间里面。
林家山下。
来自于各个势力的人，站满了周围的山脉。被开坛讲道吸引到这里的人，人数超过了一千万。山头山脚，黑压压的，全都是人。
“时间到了。怎么还不见开始。”
嗡
一个人刚刚如此吐糟着。
突然，天空传来洪流巨响。
林家山上方圆万里出现七彩祥云。
“这是……幻术吗？”一位来自于九天太清宫的弟子，质疑着天空上的异象。
“应该不是吧。施展这么大的幻术，那得需要多大的能力啊。”
天空上的七彩祥云越来越多。从那云层之中，绽放下一道光芒。
光芒照射在林家山下一作高达千米的石像上。石像活了。
在石像的身后，出现了十个好看的光轮。除此之外，石像的脚下也有着十个灿金色的魂环。仿佛来自于恒古的声音，像是古钟般传遍到周围的每一个角落。声音震人心声，让人心生敬意。
“道可道，非常道；名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼（jiào）。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
“天下皆知美之为美，斯恶（è）已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和（hè），前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫（fú）唯弗居，是以不去。”
“天地不仁，以万物为刍（chú）狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠（tuóyuè）乎？虚而不屈，动而愈出。多言数（shuò）穷，不如守中。”
“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪（yé）？故能成其私。”
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几（jī）于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
“太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。”
“有物混（hùn）成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道，强(qiǎng)为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
“常无名，朴虽小，天下莫能臣也。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦将知止。知止可以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。”
“大道泛兮，其可左右。万物恃之而生而不辞，功成不名有，衣养万物而不为主，常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。”
“道生之，德畜（xù）之，物形之，势成之。”
“反者，道之动；弱者，道之用。天下万物生于有，有生于无。”
“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。”
“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知（zhì）者不博，博者不知（zhì）。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”
(本章完)