第56章:四大“佛女”的由来(3)

子金门 / 著投票加入书签

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    异世界-地表大陆-乌龙王国-牟山镇

    牟福顺夫妻二人着实高兴坏了,当真是日思夜想呀,盼星星盼月亮都盼了多少年了,现如今老天爷开眼呐,终于给盼来了,牟家有后啦...

    牟福顺再次提着酒坛子,来到了父母的坟前,这一次可不是半夜,而是大白天,可谓正大光明,完全不在乎别人的看法与感受,沉浸在了自家儿的喜庆里。牟福顺给父母不停的磕头,感谢祖宗显灵,保佑牟家香火不绝,并再次嚎啕大哭,将压抑在心底多年的委屈,给哭了个一干二净,这次可不再是伤心的泪水,而是喜极而泣...

    牟福顺从坟地回来之后,是面带微笑,见人就打招呼,感觉自家儿的腰板儿也能挺得直了。这也不怪牟福顺兴奋失态,但凡吃过了苦楚,经历过风雨后终见彩虹的人,都能够体会到牟福顺此时的这份心酸与喜悦...

    不料,第一胎生了个闺女,夫妻俩并不气馁、再接再厉,转过年来,妻子又怀上了,不曾想,第二胎还是个闺女...

    牟福顺多少有些坐不住了,心中难免有些许小郁闷,略显烦躁。村子里的“风凉话儿”又起来了,说什么牟福顺命薄福薄,合该着没有后代香火,牟福顺听后心中更加难过了,但也不多言语,与妻子一商议后,继续闭门造人...

    哪能想得到啊?一连又生了两个孩子,且全是闺女...

    如此一来,全村都“轰动”了,是说什么的都有呀。牟福顺也死了心了,觉得自己家确实是担当不起有个“儿子”的,从此之后,也算是认了命了。不过话又说回来了,有了这四个闺女,也总比什么都没有要强的多吧?牟福顺夫妻俩儿只能如此自我安慰着...

    世事难料,天地弄人,造化高超,手段无穷,正所谓“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”,在今后的日子里,随着牟家四姐妹逐渐长大,牟福顺夫妇二人“慌”了,全村人“疯”了...

    牟家四姐妹长的都差不多是一个“德性”,都是人高马大,比成年的寻常男子还要高出了两个头来,身躯伟岸有力,肥壮但并不显臃肿。静时四平八稳,其深似渊、其稳如山;动时雷厉风行,是身躯矫健、虎虎生风。皮肤白里透金,似有金光透体而出一般,手足粗大、力大无穷。头上短发焦黄一片,如同生癞一般,且是一小团儿一小团儿的,是卷曲如球...

    四姐妹的五官威严粗犷,皆是豹头环眼,面上蜡金无须,目光中却透着慈悲,真真是汗蒸的太岁,水煮的金刚,又如那气宇轩昂的慈悲佛陀转世,也似那怒目圆瞪的雷霆金刚临凡...

    牟福顺颤抖了,想起了早年间在佛-陀-pi-股上尿的那-泡-尿-水,心中自然是惊慌失措的,而十里八乡的人们也全都知晓了此事,只因牟永寿那张大嘴巴不带个把门儿的,且还很会“推理”与添油加醋,是四处瞎咧咧…于是乎,人们是议论纷纷,从此之后,牟福顺成为了全村人的笑话儿,而众人也开始称牟家四姐妹为“佛女”...

    人们对牟家四佛女的态度,既是好奇,又是害怕,纷纷避之唯恐不及,倒是那牟山腰上的“送子佛陀”庙,又再次红火了起来。村民们有钱的出钱,没钱的出力,重新翻修了庙宇,又竖起了佛像。随着“佛女”故事的流传,人们纷纷涌进了送子佛陀庙中,有烧香拜佛的,有祈求佛陀保佑的,尤其是青年男女,或是怀孕妇女,更是频频往来,可谓是香火不断、络绎不绝,风头之盛一时无两。

    牟氏家族是个大家族,族中谱系相对健全有序,一些族中的长辈对于此事很是上心,随将牟福顺唤来问话,此时的牟福顺也是十分的慌乱,可谓是六神无主、惊慌失措,对此事自然也是不敢有丝毫的隐瞒。最终牟氏家族做出了一个决断,因为那佛陀像的左右两手中,各怀抱有一个浑身赤-(萝)的男性孩童,是以,在族中老人的叮嘱下,牟福顺认了这两个“石头娃娃”为儿子,这也算是“事后”的补救措施吧...

    所以呢,牟家有子女六人,四个小的乃是活生生的“佛女”,而老大与老二则是两个“石童”。对于这件事情,谁对谁错暂且不提,牟家四姐妹的处境,却着实令人担忧,既嫁不出去,又无人敢于收留,在这种情况之下,牟三春作为四姐妹中的老大,为了给家里减轻负担,自此远走他乡,离开了牟山村...

    再来说说那牟永寿,这个人也确实是个“奇葩”,行事说话也确实足够“恶劣”,若没有他,牟福顺就不会半夜去爬牟山,也不见得就能尿在佛-陀的pi-股-上,更不会有“佛女”一事传了出去。可以说,全靠着牟永寿的一张大嘴巴,推动了整件事的进程,这可以说是天意吧,且也不全是坏事,也有着两件好事,一个是逼迫的牟三春远走他乡,如今可谓功成名就了,另一个则是“送子佛陀庙”再度兴盛了起来...

    造化弄人啊,小人物有时也足以推动历史的进程,虽然那也不过是小人物的无意之举罢了。就在牟家出了四大佛女,处境正艰难时,牟永寿却迎来了自己的“春天”...

    有一对外乡的父女,因躲避家乡的旱灾,靠着一路行乞,路过了牟山村,当父亲的着实是走不动了,见此地民风还算淳朴,就打算落户此村,可无依无靠的,想来也十分的困难,好在身边儿还有个女儿...

    女孩儿是个瞎子,只能够朦胧、隐约见到一丝的光亮,不过为人到也听话乖巧,也算是懂事得体了。这原本是一家人,也是一路同行的,奈何在半路上走散了,如今只剩下了父女两人相依为命,做父亲的一路之上带着这么个盲女,是非常的不方便呀,于是就打算先找户人家,将女儿嫁了过去,也算能有个容身之处不是?...

    这一来呢,是父女二人也能借此有个依靠,二来呢,等安顿下来之后,也好再想其它办法,看看能否寻找到失散的家人们。还是那句话,理想很美好,但现实往往很残酷,外乡之人呀,又是个盲女,一般的人家儿都不愿意要,不过光棍儿汉牟永寿却是十分的愿意...

    常言道:“饱汉子不知道饿汉子饥”,对于牟永寿来说,这真是一桩天大的喜事呀,当真是老天爷开了眼啦…至于牟永寿与盲女之间的事情,村里的人也都睁一只眼闭一只眼,对此不发表任何的言论,可谓既不赞成,也不反对,只因大家都姓“牟”,同属一族,但却出了牟永寿这么个光棍儿汉,这任谁的脸上也是无光啊,所以族里从上到下,对此事表现的是异常的低调,没人说牟永寿的坏话,更不会去刻意提醒两个外乡人的眼光儿有问题,不,是一个有问题,而另一个则被蒙在了鼓里,只因其眼瞎呀...

    牟永寿家里只剩下了一个老母亲,其他的兄弟姐妹早已成家多年了,在分家之时,兄弟姐妹们对父母居住的老宅院也没有过多的计较,全留给了牟永寿,也顺便让其照顾年迈的老母亲。有一个不着调儿的光棍儿子,老母亲心中的苦楚可想而知,好在苍天开眼,如今终于有了盼头儿,虽然未来的儿媳妇是个盲女,但老母亲也真心知足了,盼望着儿子在成家后,那顽劣的性子也能有所收敛一些...

    就这样,双方的父母都同意了,这一门儿亲事也就此订了下来。牟永寿终于有了未婚妻,心中自然高兴不已,如今男女双方已经交换了定情信物,因为女方的情况比较特殊,是以也没有索要聘礼,就等着选个好日子结婚了事...

    这牟永寿还挺讲究个情调儿的,在一番准备之后,选了个好日子,带领着盲女未婚妻,想找人为自己“夫妇二人”画一副画像,以纪念二人的青春,也算是为将来留个念想儿...

    对于“画像”一事,牟永寿的老母亲并不同意,原因有二,一个是找人画像要花费不少的银钱,这儿媳妇儿还没过门儿呢,急的个什么劲儿呀?话又说回来了,就算是想画,那等将来一切尘埃落定之后再画也是不迟啊,穷苦人家结个婚不容易呀,也是需要花钱的嘛,夫妻俩儿过日子能够和和美美的,则比什么都强,而平时嘛,那自然是能省一分是一分喽,毕竟将来花钱的地方儿多了去了,儿媳妇坐月子不需要花钱吗?培养后代不需要花钱吗?白养着儿媳妇她爹不需要花钱吗?将来自己死了用棺材不需要花钱吗?...

    还有一个原因则是老黄历了,画像那是有讲究的,是要分情况,甚至是分时日的,是不能随便乱画的,所以老母亲并不愿意儿子去请人画像。奈何呀奈何,爱情是美好的,有时也是盲目的,此时的牟永寿早已被“爱情”给冲昏了头脑,哪里管得了这些?对于自家儿母亲的唠叨是不理不睬,领着盲女未婚妻来到了镇子上,找到了一名老秀才,请其为二人画像...