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抗联、倭寇、东北军,还有吃不起饭,跑去当胡子的。
孙大脑袋也想去,奈何家中有老娘,自己跑了,老娘谁来照顾?无奈之下,只能继续蹲在这个村子里面,过自己苦哈哈的日子。
那一年的冬天,下雪了,一场好大好大的雪。
别说鸟不拉屎地不肥了,天空中鸟都因为没吃的,饿死得差不多了。
记得是一个过年天,家家户户都在过年。
按照东北的习俗,一家人要蹲在家里面,弄上一顿薄皮大馅儿的饺子来吃。
可当时村里的乡亲,哪里还有吃的?凑合着家门口的草根树皮,拿点雪,然后就这么吃吧。
孙大脑袋还不错,帮地主家干活儿,弄了点灰面。
当然,应该准确说是偷的!
这不是收割麦子的时候,有点遗落的麦子,那就揣兜里面,一点点的累积。积少成多之后,到过年了,就能弄点面了。
至于这饺子馅嘛,肉别指望,野地里面挖点草根、野菜,弄碎了,面皮包着,这就是饺子了。即便就是这玩意儿,村里的乡亲们还吃不起。
娘俩过年,还得关上了门,一家人躲在家里面吃,不能让人看到了。否则到时候一群饿红了眼的人,会冲进来,直接抢的。
弄好了饺子,孙大脑袋家两人,坐在屋子里面正准备吃呢。
“嘭”的一声,门给人撞开了。吓得他们藏好了饺子,赶紧去看,发现一个白胡子老头,竟然晕在了哪儿。
原来这老头因为外面下雪,实在无处可去,冻得够呛,想在孙大脑袋家借借火,暖和一下。没曾想到门口敲门时,再也支撑不住,晕了过去,人一下压在了门上。
他家的门又烂,没撑住,一下子就开了。
看着那老头,整个脸就跟生姜似的,从里到外都泛着黄,显然很多天没吃过东西了。孙大脑袋一合计,干脆给他扔出去算了。
可是他老娘不肯,说这好歹也是一条命呢。她俩这顿不吃,最多是年过不好,但这人要没吃的,就是命没了。
孙大脑袋叹息一声,最后把饺子端出来,先给他喂了点汤,等到老头醒过来后,再把饺子给他吃。那家伙真能造,两人份的饺子,被他一个人给吃了个精光。
孙大脑袋就站在一旁,看着他吃,哈喇子都流了一地。
吃光之后,这老头还不走了,打哪儿以后,天天就在他家住下了。
给孙大脑袋气坏了,这一个人要养两个老的,真是要逼疯了。
不过,他娘一直坚持着,要留下这老头,一直说救人要救到底。现在四处闹荒,又闹雪的,给他赶走了,不是又让人家去送死么?
孙大脑袋没办法,只能咬着牙死撑。
一直到了来年,雪化了,这大地恢复生机了,大家开始种地,稍微有点收成,日子才算是好过了点。
那老头呢,待了一个冬天,也差不多该告辞了。
临走前,他悄悄的告诉孙大脑袋,自己很感念他做的事情。以后,有啥事情,他可以去村子西山头的狐仙庙去找他,他一定会帮。
孙大脑袋可不相信,觉得这家伙自己都混得饭吃不上了,还能帮他呢?
这事儿,他也就没在意。直到后来,一场浩劫,来临了这个村子,孙大脑袋才明白那老头的真实身份……
竟然是只白狐!
……
俺爹说到这里,停下来了,从兜里面掏出了一个瓶子,里面居然还装着白酒。仰着头,“咕咚咕咚”的喝了一气,还狠狠的砸了下嘴。
我急了,赶紧的追问他,接着说啊,后来到底发生了啥浩劫呢?
俺爹喝了酒,脸色很红,说这事儿我应该知道才对。
我蒙了,说我又没有出生在那些年,我咋知道?何况我也没见过太爷爷啊!
俺爹伸出手来,指了指远处。
我顺着他的手指头看过去,下一刻脸色一变,他指的方向竟然是“鬼山”方向。
也就是说,所谓的浩劫,应该是鬼子屠村了!
前面交代过,村子里面那些年,“二狗子”来搜刮,后来又是一场雪灾,民不聊生。老一辈,待在村里面混吃等死,年轻一辈,只能搏命去。有参加“胡子”的,有跑去参加抗联的。
村里面,恰好就有那么一位,他就是抗联的。
结果一次围剿,他们损失惨重,一小部分人,就在这人带领下,逃到村里面来了。
这些人在村里养伤,华国人中不乏有汉奸。当时举报一个抗联的,能拿到十几块大洋呢。
这不,消息最后捅了出去,鬼子来了!
抗联的人,收到风声,让老百姓躲起来,他们也跑了。
他们跑是跑了,老百姓土生土长的,如何跑?
去外面躲了几天,发现没啥事儿,又回去了。
孙大脑袋带着老母亲,也准备回去。
结果半道上,那老头儿来了,告诉他不能回去。鬼子就驻扎在村里面,守株待兔呢。
孙大脑袋吓坏了,有心通知乡亲们,可惜他娘腿脚不方便,早就严重落后。等到赶回去的时候,所有人……全被杀了!
打那以后,这村子成了一个鬼村儿。
娘俩无处可去,老头儿带着他们去了狐仙庙,自此,他们就住在里面。
至于吃的东西,都是野果和一些猎物。
孙大脑袋很好奇,老头儿年纪老迈,他是如何打的猎。
这一切,直到他娘去世以后,那老头子才告诉他,其实自己就是一只野仙。当初因为大雪封山,自己没有吃的,才不得已化作人形,下山讨食。
孙大脑袋很感激他,也明白好心有好报这个事儿。
娘亲死了,他也无牵无挂了。本来准备去当兵,打鬼子,为乡亲们报仇的。
没想到,这山中方一日,世上已百年!
在他待在山上这段时间,外面的抗战居然结束了,内战又开始爆发。
最后回到了村里面去,发现里面居然有不少因为战争,颠沛流离跑到这里的无家可归人。大家又组织成了新村民,在这里开始扎根。
前面的村民没了,后面的老百姓没家,到了这地方,人越来越多,一个新村子又起来了。