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第三十七章一年里洪洞县繁萍忧时伤生
天下兴亡人人有责,为了生计也是国家大事都事事关心,天地自然的变化也是影响农业生产,古时的人也是仰观天文俯察地理,究人事之变,求一家和谐。古时竟争也是很大,那蒲松林也考秀才到六十多岁才如愿,余英时的研究表明明代的秀才进入率只有千分之五,其他读书人都入百道,可谓官场是成功的标志,也是光宗耀祖,那家不是题之门楣,地方县志也是记之,这就是儒学的节名。所以追求当官是件名节之事,后人的光荣牌,某某是两广巡抚,是一个地方的骄傲,那是要千百年地方都要记的人,是名节。现在谁当了官都无名无节,家人都不敢提,是名节不律。当到中央一级,也是无言无节留之后人,弄了一个官三代的称号,污了后人。这洪洞县的宋从言县令,调度得方,一人管县,又京城上节,也是作诗作词,无不有惊人之语在县里流传。那瘟疫在县里发了,宋从言致礼社会,行政地方观音也请,能入流,也是一方安定,得以保先人宋江的大名。宋从言在县里写诗道:
“百里洪洞是家乡,
百姓受苦人为官。
宋江不是无用人,
文治武功是洪功。”
那最先受灾的李家屋里也是在乡里传诵,隔壁私塾的老师也写诗庆县令有才度:
“灾星由火下凡尘,
地上农灶土地神,
诗人不是无情物,
礼归情牵百姓尊。”
那青河镇古里村的繁萍也是诗兴大发,脸上有了笑容,宋从言来时也送诗一首:
“夫妻栖息丛林鸟,
大难来时各自飞,
百楼歌隐古神住,
慈心伤情树森森,
风从草木花千岁,
药房不断梦日边,
宇宙风口伤情意,
风俗化作一团清,
不是清风不留月,
可是风度也为情,
天京远渡白云游,
仙鹤指路惊才情,
来年一亩风景好,
水边影来照日舟。”
宋从言送上粽子一十斤,回诗道:
“祖上功浅待后人,
清水如身俯如情,
人生发达不容易,
祈福苍天下夕晨,
水泊梁山英雄多,
也是青山如许情,
好言好语心中记,
江山走马也是情,
情深一百单八将,
宋江人文愧作头,
英雄也是英雄事,
张青还在二里坡,
故园好酒无人劝,
洒泪千秋一点红,
不是青山不留人,
尚书史语九州同,
三国演义关张情,
宋公尊于宵天令,
此令也是梁山泊,
天降玄数是此令,
人生孤身唯物论,
不求有天是苦果,
繁萍有儿伤风寒,
求医问天自在魂,
不历困难不知天,
尚书周氏也喊天,
天道运还四季风,
人力无从回天钧,
累累心事空得意,
灾灾都是心头肉,
不是青风剑昆仑,
也是老子道德经,
道德千古人莫丢,
德是天听地是人,
情挂江山社稷上,
香朝也是人怜人,
洪水灾去皇上急,
宵禁三十祈于佛,
民社天听下雨露,
灾去平安颂儒行,
江淮也是盐碱地,
山绿儿是故乡人,
走南北极是梁山,
英雄也是有隐痛,
菊茨为人多善感,
正是好人也一对,
皇上可与之联姻,
千秋家国梦一场,
世上人生远远长。
方清山在座,说:
“洪洞县国粮供忙,
宋从言是个好人,
不要离开这里走,
繁萍也要知心人。”
洪文芳去红沙滩从军,现在镜湖西山庄扼守南北要道,繁萍也是想念,儿子还小,也是想爸爸,一家人也难团聚,也是为了人民。国家的事也有些不明因素,皇后歆婉是能作主,太后也讲感情,吴素生也讲礼,吴孚夫讲孝,儒有若讲王道三通,她讲女娲,百姓讲赚钱,究竟国家能否安定,也是难。人人有一本难念的经,那休羞霓能说会道,西方文化也有定在,也是一个天下观,仙侠也是主持正义,各人吃饭各人饱,也是自私自利,关键时刻也是各自逃命,谁管谁呀?