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第五十五章皇上心事重重(第二卷开始)
论么皇上也是心事重重,国家大事在于一身,什么家长俚短都要考虑,只是自己的家事无时间打理,也是律国律家,一个宫中也是是非不少,个个要治理国家,一个赛过一个,那皇后歆婉的治国心地最是复杂,那夫妻情感就在里许。也是男女平等,男人也压不住女人,男人在外打拼,女人在内也是休息,让其身与国家,也是情理。这最毒妇人心,那个个是不好理,又读诗书,那文字行间的大道理也是别有溪径。一个情爱江山,一个皇太后感情治国,这以律治国的大道理又给胡孚夫抢去,这皇上也是明里受气,这儒家治国处处受治,也是宽仁太厚,那孔子也是单许礼乐,那礼乐又不顶事,徒增伤感。
其凤珠也是慈心做事,也是百无一害,那董仲舒天地人三材,道理是有点,也是离了孔子自说自话,反思也是事情难办。这秋季行刑,冬季狞猎,是有天象,又被那北苍山的罗其志夺去,就连媒婆侯样奴也是一样样地,神气活现,就自己一个皇上蠢材,也无建树,这立功立德之事也是难,因此生气很重,那秋宫就有些露重。那休羞霓也光明正大,就当天京是她家,也是动不了她,她那法兰西精神也是迷离,总之连赵委宝也骑墙地方与中央,那妻子柳小烟也是不好惹。这宫廷内斗自己倒成了闲人。
西风瘦马北塞雪,横卧,人烟如晴,亦惊亦喜白云,纵然天空多寂寞,流连。广阔沙兵争锋刃,重吹嘘笛,一心一意繁萍,不是为人多付心,绵延。
也是女人当家,不好呈大男子主义,凡是讲一个情重,也是无人理解,就一个黄宗于也是难说,那菊茨又被他抢去,实在难堪,皇上竟不如太临,也是孤家寡人无人怜,也是自寻生命的意义,在家?在国?在人?也是天老爷明白。也是后天泛力,只生下三个女儿,那男丁继承皇位的事也是没门,那凡烟寺也不知求了多少次,歆婉生下一女茶树,也是心满意足,也无意见再生,说是怕为别人夺爱,也是情爱江山表率,大江南北都说歆婉如意。那皇太后秋意也是男孩不生也是着急,只有二个嫔妃小雨和大商生下女儿可晴和山蛮,也是不想再生,说是生儿育女也是难,不如由女儿养老。这女儿更知女儿心,这皇上也是插不上活。这当务之急,自己也四十好几,也是生个男儿继承皇位,兄弟那边倒是男儿遍地,也是想男儿当皇上,也是难言。
生儿育女皇家嫡传也是求天,所以重和尚。和尚也是有一些作用,也不可偏执。人世间无用也是不行,那天下江山之主也不知是谁。现在文武百官都猛修玄学,也是修些害人的东西,人生也是大难,在皇家也是千百年江山,大臣出名,皇上除开国之人也是无名。那宋代也几百年,谁去记忆那皇上,也是记包公始有宋仁宗,有岳飞始有赵构,谁去记开国宋君,却记那后五代之词君李煜,明代也是刘伯温、开国大将,那朱元璋说一万遍也是无名。后又出朱子,注四书,那是孔子,也是说自家话,留自家名,也是抹也抹不去。这皇帝打江山全为那苏东坡。
当朝又出明臣,那董材也文武双修,也是有一手,连那胡孚夫也是以才孝大胆,儿子胡林儿也文武双全,也无论如果何拨不倒他。这赵委宝,也是下作之人,但有那柳小烟,也是夫妻档,要出第二个周瑜,所以名赵红瑜,一手对联已出了名。那繁萍因祖上是尚书落第,怀恨在心,也是发出那宵天令,招徕人马,干预朝政。她祖上为官,历朝永铭,动她不得。这芳烃女士也是了得,连春秋也读了,那孔子修养也是发凉。人生在世也就为个名,所以有明君,一天到晚上朝也是劳动模范,那**佳丽说是爱情全是想出名,不是有杨贵妃、赵飞燕,好处没有,名到给她出了,唐朝江山倒台就归了唐明皇,那南宋倒灶就归宋皇。正是:
风吹浮萍,白露飞沾,烟雨月胧纱,处处丰腴边角菱,无非非花共情缘。生生不已,时时明明,米白玉蕴,石石可可月飞鸟,正香丽人话比翼。
天道近人道远。这天地人三材,天地好说,人难理,故中国为人学,谓做人,第二是做科研。我谓儒家家园是文明的归宿,是谓西方要想了解中国,是要学孔子。这儒有若的以董氏立国是有不好,那祖师孔子何说?那尧舜也是太久远,就是那洪范三章也要与慈心相连才有些意味,专道洪范三章自古皆无。现儒家秋风以为儒家宪政之首章即洪范,也是走形式主义,于历史并不清楚,各位看官也明了,不待笔者多嘴。这汉代也是道家立首,也有些可谓,董氏春秋讲刑也是有理,却不是以礼入刑,那烟朝对律能耐,苛刑律更,实有大道理,之人情物理,也是隐者隐为,天人三策,也是道天第一个人。所以有名。近人袁世凯颇为天人三策,亦有一班进策,是皇上有些道理。
西方谓英国也是非女王当政,就是如今也不好如此解。那女王之事也民众乐道之事,无女王岂有英国乎?文学人不如此说。这中国历史究竟如何是真实,也非三言两语可清楚,也是清朝近可堪资清,也是曾国藩、左宗棠之流为人所重,也谓名臣。那洪杨也是皇帝一路,名声也不小,走许多江山路远,也是祈名。故左史谓立功立德立言,有言岂无名么?左史战事以言退十万大军,皆人因言名,董材之见也是将军之见而已。儒有若有名则谓男女平等,天地人三才也功在祈安,也不是一无是处。儒皇上也是有些孤独了,这平等就是人人是圣人,就是阳明弟子所见,在街上回来对王守仁说所见满街都是圣人,王阳明以为入道也矣!孟子也谓人人皆是尧舜,荀子亦谓人人皆可为禹,所以儒家正为人人平等,孔子谓女人难养,也谓男女一样也。故西方标榜男女平等皆不如我儒。虽然如此,儒皇上的心事依然未解。正是:
宗上宗下嫡孙长迟,
情重山重江山社庙,
音韵味浅宏扬文化,
休休惺惺武林山水,
刑错安丰不以言立,
秋收语也谓谓人说,
皇极四经道人不放,
人心慈怜我与此同,
风风雨雨何方神驿,
山水长长剑气依存,
不是样奴谁能明之。