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第四百一十二章少林再问云贵佛道
少林因为慈心是,
自古未有伤人时,
也是人间有正气,
也是四方是信仁,
少林也就此点成,
但少林一入世差,
河南也是看少林,
一支命脉在少林,
河南入世真不行,
也是河南无诗人,
虽然少林出慈菩,
但是戏是林无无,
近代出了许世友,
也是文盲不入流,
河南称文物大省,
古时征战多少回,
也是成名是包公,
包公不作河南人,
云贵搜肠三尺三,
不见河南有英雄,
也是同学在湘大,
就是宪法倪洪涛,
也是宪法研究是,
网上知其消息是,
也是武勇不英雄,
终是少林不参佛,
佛道之请问青荷:
佛教政府是不信,
*是大同人,
同学青荷是为静,
此是同学所不及,
但性情是努力人,
洪涛终是佛门外,
如今少林还搞商,
还搞了股份公司,
是正是青荷人研,
青荷小说连现实,
现实未改河南苦,
如今少林问佛道,
少林将是该如何?
人间佛道在两晋,
也是陶渊明与佛,
佛门再欺中华人,
陶渊明是中华种,
佛门强其要信佛,
陶渊明写自祭文,
也是此文保江山,
也是佛门下山难,
儒家也是断续亡,
也是世间不给续,
因为儒家思报泽,
泽是世间之真源,
佛门来中华雄大,
要灭中华人之旨,
中华文化是皇帝,
也是史记是为大,
自有体系不需佛,
西方文化也不需,
只是交流在文字,
人间是有家园是,
也是人人保家园,
无有自己说佛好,
少林泰山北斗是,
也是宗是印度教,
中外交流未见中,
我见战国有武功,
中原考古能复此,
达摩西来无一字,
一字经卷说子孙,
印度也是子孙多,
中印也是有交集,
庄子即含大乘是,
所以渊明入庄子,
庄子何能佛不静,
佛门也需讲庄子,
仲尼之道是洪大,
也是佛门容不下,
佛门也是讲还恩,
佛门不还也绝种,
儒家有名掌水源,
无有思想之源后,
也是后代无有饭,
儒者即是邓云贵,
布衣儒者是洪鸣,
也是三尺青天上,
也是女娲补天口,
中华古时黄帝时,
也是生儿育女时,
周公即育儿二十,
也是一族繁盛时,
也是儒家戒修德,
周家千年是梦中,
也是后代梦修德,
生儿育女需修德,
直达非礼在二代,
子孙成德在于让,
人人不要享福尽,
少林也是享福尽,
也是重需参佛道,
专门参佛是不行,
也是参个交流是,
庄子之道是英雄,
即是孟子英雄是,
读书也请认真仁,
不是一厢情愿是。(未完待续)