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这是一座看起来颇有年头的古庙,分明坐落于任湘郡城较为中心的地段,周边却是没有半点喧闹的模样,整座古庙似乎都在散发着一种极其沉重的气息,使得无论人还是兽路过此处皆会不由自主地快步离开,没有谁想要多逗留哪怕一刻。 //
站在古庙老旧的寺门前,易乾只觉一股异常低沉的力量扑面而来!
奇异的是,这股力量对身体和神识都没有丝毫伤害,却会带给人一种十分悲哀的负面情绪,如果任由其滋生、蔓延,恐怕用不了多久便会精神崩溃!
调用桃溪三元真气游走周身、将那悲哀之意驱除出去,易乾的目光重新恢复清明。
视线落在寺门上悬挂的那块丈余陈旧木匾上,四个开裂的鎏金大字映入眼帘。
大哀禅院!
本以为吕婕来此是因为宏侒,但看宏侒的表情就知道,他明显也是第一次来这禅院。
“久闻齐梁国有‘喜、怒、哀、乐’四大禅院乃是云封境佛门重寺,今日一睹果然名不虚传!”
宏侒的脸上带着赞叹的笑容,似乎并没有察觉到那股悲哀之气的存在。
“今天就住这儿了。”
吕婕冷淡地道了一句,迈步上前叩门。
“咚…咚…咚…”
仿佛已经年久生锈的门环发出沉闷的响声,不一会儿便有两个小沙弥拉开寺门,看到吕婕后并未多问,而是躬身请一行人入内。
小夜身型一缩、化作比寻常穿山甲大不了多少的模样,这也正是他平常的状态。
待三人一兽进入禅院中后,那两个小沙弥又吃力地把寺门关上,这力道使得门上的灰尘簌簌落下,为这座古庙平添了几分沧桑腐朽的味道。
在四周的各个巷口、楼阁,数十个人影探头探脑地观望了一阵,随后便又各自潜伏起来。
大哀禅院外,一片死寂…
待易乾在一个垮着脸的沙弥带领下安顿在一间禅房安顿好后,不由得长长地呼了口气。
原本想着这座禅院的悲哀之气是由某种阵法产生,但一走进院中易乾就意识到自己的猜测是错的,那悲哀感分明是由院内僧人而来!
从寺门到此处,从小沙弥到高僧,易乾一共见到了二十四位僧人,没有一个面带笑容的,几乎都是一副仇大苦深的模样,好似肩上积压了无数年的冤情债,连腰板都悲哀得没办法直起来…
而且这种悲哀之气似乎会随着这禅院僧人佛学造诣的提高而增加,负责开门、关门的那两个小沙弥显然入门时间尚短,脸上虽没什么表情,却也不至于愁眉苦脸,可再看那些年纪不小、浑身佛力深厚的高僧,一个个五官都耷拉成一团,好像易??像易乾一行人不是来暂住而是来讨债似的…
“喜、怒、哀、乐四大禅院…真如那宏侒和尚所言,名不虚传!想必其它三座禅院也是有着各自极端的情绪禅法吧…”
易乾苦笑着摇了摇头,在他看来,这种把人修得不似人的禅法着实诡异至极,虽说他对佛门没有太多的了解,但印象中总感觉佛门乃是集大慈悲、大善良、大庄严于一体的特殊宗门,如果连自己最根本的情绪波动都被扭曲了,还谈何普度众生?
叹了一声,易乾不再去想这身外之事,他的当务之急是尽快提升实力、以求追寻到师尊与父母的踪迹,哪里还有功夫为大哀禅院多操心?
目光扫过这间不大的禅房,摆设简单得仅有一张冷硬的石床和一个用草编制的蒲团,屋顶上悬挂着的老油灯十分昏暗,对于一个没有窗户、关上门后就漆黑一片的小屋来说着实起不到多大作用,若以普通人的目力,在这里恐怕是伸手不见五指。
“所谓的苦行僧,首先就是要学会忍受恶劣的环境,这禅房倒是合适。”
易乾神情平静,守天观还未修缮之时,环境比这儿可差多了,他还不是好好地活了下来?
视线转向正趴在角落阴影中闭目修炼的小夜,传音道:“龙丹与你肉身可有不合之处?”
小夜抬了抬眼皮,回道:“有,无碍。”
随后便不再搭理易乾,一门心思都放在腹中的龙丹上。
“死要面子。”
易乾无声地笑了笑,不以为意。
虚空域中有重冥鬼和边寒在,易乾不忍打搅他们的好事,遂打算过段时间再去探查其内状况,而小乌她们总该有个地方安置,易乾就想到了龙丹!
龙作为兽中顶峰的存在,其神通之多元远非修士可以揣测得尽,但就无数年来千万先辈修士的探索、归纳下来,龙类妖兽普遍会的几种神通也算逐渐广为人知,其中就包括“龙丹纳物”!
所谓的龙丹纳物,顾名思义就是以龙丹内的空间来容纳万物,比起元婴期境界以上修士的虚空域,龙丹内部同样可以孕育神通,略有区别的是,龙丹内的空间无法像边寒的【阴障】那样外放出来笼罩天地,除了其内的神通外,多半时候只能作为一个收纳灵物的区域。
通常来说,除了自己的子嗣以外,龙很少会把活物收到自己的龙丹内,因为龙多半是高傲的,它们不愿让别的低贱之兽得到自己的龙气熏陶,当然,交配之时例外,所以才会有碧羽青蛟、乃至翠狰魔这种似龙非龙的存在…
易乾想到的办法很简单,就是让小夜吞下重冥鬼的龙丹,然后将小乌、小牛、毕方鸟、阴腾兽都收入其中,最近的情势凶险难测,所以东方悦也被一同收进龙丹内,待到安全的地方再放她出来。
不过这颗龙丹毕竟不是真龙兽丹,加之小夜还未能将其完全掌控,因此目前无法自如化为人形,只能暂时以兽态跟于易乾身边,好在有吕婕这么个身份不俗的人当挡箭牌,即便有人觊觎辉夜龙鲤也不敢轻易过来招惹。
“也该看看我费尽心思的成果了。”
易乾收回目光,抬手在腰间储物袋上一抹,阵阵浓郁的鬼气立刻充斥禅房,引得屋顶的老油灯蓦地一暗!
再看他手中,一只乳瓜般大的透蓝色小兽正仰着小脑袋好奇地打量着自己的主人。
“不枉我把半个重冥鬼的肉身都喂给了你!”
易乾感受着自己与此兽间的奇妙呼应,脸上露出满意的笑容。
哀禅殿,大哀禅院众僧每日聚集诵经之所,此时殿中仅有三人,吕婕和宏侒坐于两侧宾席,大殿正中的一尊石雕古佛身前的蒲团上,则坐着一个面容苍老、颚下有着花白长须的老和尚。
这老和尚身着老旧的、好似都快要风化的灰布袈裟,整个人散发着浓浓的悲哀之意,仿佛自己大限将至、悲寿数无多。
此人法号“不哀”,乃是大哀禅院的住持,同时也是齐梁国四大圣僧之一!
由于有着国家体制以及各路诸侯的明争暗斗,骄子洞境内常常会出现或大或小的战争,许多百姓流离失所之后会去寻求佛门的帮助,久而久之,随着更多人剃发为僧,齐梁国也就成了云封境佛家风气最浓的地方,其中香火最为鼎盛的寺院便是喜、怒、哀、乐四大禅院。
据说四大禅院的住持原是追随同一位佛门大师学禅,那位大师圆寂之后,他们四人便因脾性不和而分道扬镳,后在齐梁国四方各自创建禅院,取名即参照于禅门四面佛,代表着各自的禅学方向。
至于四大圣僧的法名则是当初那位佛门大师所取,“不喜”、“不怒”、“不哀”、“不乐”,乍一听好似与他们追求的禅学截然相反,但若细细琢磨,又有种颇具大智慧之感。
四大禅院在齐梁国的地位极高,无论十六方诸侯间如何争斗,皆不会得罪四大禅院的弟子,而四圣僧更是被各个郡主视为座上宾,甚至他们面见齐梁国皇帝的次数都要比大半郡主多。
“宏侒师弟和吕道友远道而来,老衲深感欣慰。”
不哀双手合十微微颔首,吕婕、宏侒分别还礼。
一向不喜拘于约束的吕婕此时都如此循礼法,可见这不哀和尚不仅是身份颇高,其法力修为更是深不可测!
更值得注意的是不哀对宏侒的称呼…
师弟!
低层佛门弟子可能对称呼方面的事不太讲究,但在不哀这种高度的高僧在面对其它出家人时如何称呼是很严谨的,既然他叫宏侒为“师弟”,就证明不哀把其当作同辈佛徒,如果被人听到很可能会引起一片哗然!因为齐梁国有资格被他这般称呼的,仅有其他三位圣僧,整个云封境当得起不哀如此的佛门中人,不超过十个!
“天下众生本是一家,住持何必多讲虚言?”
宏侒的脸上依然带着习惯性的微笑,语气却是反常得平淡。
“贫僧在云封境首先拜访的是贵国的大喜禅院和大乐禅院,之后周游云封六派领地中的一百五十四座大小寺庙,历时六年零三个月,如今再次回到贵国领土,贫僧的旅程也算接近尾声了,眼下仅剩不哀师兄您的大哀禅院以及不怒师兄的大怒禅院,为便于贫僧早日功德圆满,还望不哀师兄早登极乐。”
……
第二百六十章完