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至于什么“古神”的视线……那些以人肉为祭祀,数千年前便被人类淘汰的东西,难道还敢去碰瓷数千年后横扫一切牛鬼蛇神的力量么?
这是真·降维打击,跨越数千年,由武力意识形态至精神意志全方位的碾压。这种碾压之绝对、保障之安全,即使再为胆小懦弱,畏惧鬼魂的人,恐怕也将立刻激起信心来——
“那就麻烦了!”林貌当即答应:“当然,我绝不是对天人之誓不放心,不过去送一束花本来也是后人的义务嘛……那么,这张绢帛该如何料理呢?”
李先生低声与江教授商量了几句,表示会为他妥帖安排日程,至于这张绢帛,则还需要一番处理:
“按照规矩,这种文件当然应该交给考古院处理。但毕竟牵涉到祭祀与神力,还是要谨慎一些为好。”李先生道:“任何接触到神明姓名的个体都会被神力注目,这种特性可不讨人喜欢。”
绢帛已有出路,林貌心中大定,好奇随之而来,冒昧问了一句:“不知组织打算如何处置?”
“也不算麻烦。”李先生摊了摊手:“要是以往常的经验,大概得设法将神明的概念从文字中剥离出来,把祭祀咒文洗成无害的甲骨资料。这个过程相当漫长,往往也会耽搁考古的进度——殷墟与三星堆发掘速度如此缓慢,大半与此有关;但现在技术发展、效率提升,能用的手段也就多得多了。以现在的思路,对于这种依靠名字来施加力量的个体,我们一般会利用网络技术,逼迫他主动切断与咒语的联系……”
“……逼迫?”
“简单来说,我们会将符号变形后转化摹写,改造成类似于表情包一样的东西,然后发到网上,供人点阅;必要时可以联系公关,加强炒作——神明的力量当然是超越凡人的,只要呼唤名字,他便能在瞬间留意到成千上万无边无数的个体,并一一加以甄别。不过,如果这种呼唤的流量以指数增长,在水军加持下不断扩张,达到数百亿乃至千亿级别的数量呢?以这个量级反复呼唤,那恐怕就连古神也……”
“这,这,这也可以——”
面对这失态的疑问,李先生只是微微一笑,从容而又自信:
“……当然可以。毕竟,古神的注意力也是有限的么。——从以往对’囧‘字的营销来看,这种手段还是相当成功的。”
林貌目瞪口呆,终于稍稍打了个寒战。
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囧在甲骨文中与日有关,的确有一定的宗教含义。
但现在么……
第63章处置
交代完注意事项之后,李先生对这篇微妙的帛书进行了“专业处置”——他从袖子里抽出一截红布,仔细将帛书裹好,收入口袋中,并反复叮嘱林貌,不要再随意接触过于古老的文物。
“在’天人之誓‘生效的范围以内,古神的威胁总是无足轻重。可一旦脱离了这道数十年前以鲜血铸就的屏障,个体恐怕就很难抵御来自上古的恶意了。请千万留意。”他很委婉的解释:“如果已经被神明所’注目‘,在彻底解决问题以前,尽力远离神力所波及的范围才是最安全的上策。”
怎么“彻底解决问题”?考虑到组织先前展示的强横手段,林貌很理智的保持了沉默。
“……这丝帛便如此危险么?”
在旁聆听的猫猫陛下终于幽幽出声,语气颇为微妙。
虽然古神表示出了某种怪异的歧视,居然将显赫而尊贵天子视为无物,反而专心盯上了籍籍无名的大手子。但作为贴身接触帛书的第一人,陛下当然不能不为自己——乃至长孙家的诸位忧虑。
李先生微微一愣,立刻意识到了这只狸花猫小心翼翼的顾虑,于是开口解释:
“也不必如此紧张。在三代的祭祀传统中,神祇的名字是极为重大的禁忌,只会在某些至为珍贵的青铜器物上篆刻尊号。只要将这一小部分器物封存起来,就不会有什么风险……”
至于如何“封存”这些珍贵的青铜器,鉴于大唐并无相关的经验,那组织本身,自然是相当愿意施以援手的。
但陛下停了一停,忧虑的神色却并无缓和。
“……少量的青铜器?”狸花猫低声道:“如果类似的青铜器总数大概有十二三件,算不算……少量呢?”
李先生:“……啊?”
在他与江教授不可置信的目光里,狸花猫陛下缓缓点了点头。
……怎么说呢,长孙皇后令尊,先右骁卫将军长孙晟大人,生平宦游江北、广阅方物,在盘桓河南的数年之间,那挑东西的眼光才真正是准到让人发指。一点没有疏失的地方。
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在尴尬的沉默片刻之后,李先生才终于艰难开口,语气犹豫不定:
“十几——十几件顶级的青铜器……”
这显然超出了李先生的知识范围,以至于他眼神游移,终于向江教授投去了求助的目光。
但江教授也同样露出了相当之不体面的懵逼表情,在呆楞足足一秒钟之后,他才长长叹气:
“这恐怕很难解答,学界并没有相关的经验。毕竟吧,国内收藏的先周文物中,能有相似价值的,大概也不过三五件而已。”
数十年前殷墟的发掘工程启动,尘封的遗迹重见天日。在于大量上古残余的搏斗中,国内对三代文物的“清洗”流程日趋完善,至今已经可以轻松应付绝大多数的诅咒、人祭、预言,基本保证了甲骨文及普通器皿的无害化。但这种由一般文物所累积的经验,又能轻易复制于最顶级的青铜器上么?以学界那点稀缺得可怜的上古理论,能够应付这足足一打的高级文物么?